โครงการ Rescue on the Street ของโบสถ์ Central Adventist ใน Blumenau ร่วมกับผู้เชี่ยวชาญจาก Consultório na Rua ของกรมอนามัยเทศบาล (SEMUS) เสิร์ฟอาหารค่ำวันคริสต์มาสสำหรับชาวข้างถนนในเมืองเมื่อวันสะบาโตที่แล้วเมื่อวันที่ 11 ธันวาคม อาหารถูกเสิร์ฟในเต็นท์ที่อาสาสมัครตั้งขึ้นที่ Praça Fritz Müller ในย่าน Victor Konder มีเก้าอี้และโต๊ะพร้อมผ้าขนหนูและของตกแต่งวันคริสต์มาส
นอกจากอาหารที่เสิร์ฟแบบบุฟเฟ่ต์แล้ว ในตอนท้ายของมื้อค่ำ
ผู้เข้าชมจะได้รับปาเน็ตโทน คุกกี้คริสต์มาส เสื้อผ้า และรองเท้า โดยรวมแล้วมีผู้เข้าร่วมรับประทานอาหารค่ำจำนวน 40 คน รายการเริ่มเวลา 18:50 น. ด้วยการนำเสนอเพลงบางเพลงของวง Jovem Awaken จาก Central Adventist Church ตามด้วยการต้อนรับแขกโดยตัวแทนจากโครงการ Rescue on the Street และทีมงานจาก Consultancy on the Street . หลังจากช่วงเวลาเหล่านี้ Antônio Muondo ศิษยาภิบาลในท้องถิ่นได้ทบทวนพระคัมภีร์
โครงการ Rescue on the Street พัฒนางานการดูแลและความรักสำหรับประชากรไร้บ้านเป็นเวลากว่าห้าปีในเมือง ตามที่ผู้ประสานงานโครงการ Adilso Pereira นอกเหนือจากอาหารค่ำวันคริสต์มาสแล้ว กลุ่มยังทำกิจกรรมทางสังคมรายปักษ์ในสถานที่ที่คนไร้บ้านอยู่: ถนน ทางเท้า และจัตุรัสสาธารณะ
ในช่วงสองปีที่ผ่านมา ศูนย์พักพิงที่ต้อนรับคนไร้บ้านยังได้รับการเยี่ยมเยียนและการสนับสนุนจากอาสาสมัครจากโครงการกู้ภัยบนถนน“ขีดจำกัดของภาษาของฉันหมายถึงขีดจำกัดของโลกของฉัน” Ludwig Josef Johann Wittgentstein นักปรัชญาชาวออสเตรีย-อังกฤษกล่าว ฉันกำลังคิดเกี่ยวกับข้อความที่ค่อนข้างลึกซึ้งนี้และวิธีนำไปใช้กับชีวิตของฉันเมื่อฉันเริ่มโคจรรอบดวงอาทิตย์อีกครั้ง ในปี 2022 คำศัพท์ของฉันมีข้อบกพร่องอะไรบ้าง? ภาษาใดที่จำกัดขอบเขตอิทธิพลของฉัน
คนจำนวนมากกลัวคนอื่น – “คนเหล่านั้น” คนเหล่านั้นคือคนที่ทำลายชีวิต ทำลายโลก และทำลายสังคม
ไม่ว่าจะมองไปทางไหน ความกลัวดูเหมือนจะทำให้ประเทศของเราแตกแยก ไม่ใช่แค่ความกลัวอย่างมีเหตุผลรอบ ๆ โควิด-19 ที่ทำให้ผู้คนแยกจากกัน มันเป็นความกลัวที่ไม่มีเหตุผลเกี่ยวกับกันและกัน มีปฏิสัมพันธ์ในชีวิตจริงน้อยลงเรื่อยๆ ทางออนไลน์ เราได้ตัดภาษาของเราให้เหลือไม่เกิน 140 อักขระ และมีการใส่ร้ายป้ายสีมากมาย ด้วยการกดแป้นพิมพ์ไม่กี่ครั้ง เราผลักผู้คนไปยังค่ายใดค่ายหนึ่ง เพียงคลิกเดียว เราก็ได้ลดทอนความเป็นมนุษย์ของ “คนเหล่านั้น”
ฉันกำลังฟังพอดแคสต์ในสัปดาห์นี้ นักสังคมวิทยา เบรเน บราวน์
แขกรับเชิญ กล่าวว่า “ความวิตกกังวลและความตื่นเต้นมีอยู่ในลักษณะเดียวกันทางสรีรวิทยา ในการศึกษา คนที่ระบุว่าความตื่นเต้นมีประสบการณ์ในเชิงบวก ผู้ที่ระบุว่าเป็นความวิตกกังวลมีประสบการณ์เชิงลบ” เธอกล่าวเสริมว่า “ภาษาช่วยให้เราสามารถจัดการกับระบบประสาทเกี่ยวกับสิ่งที่รู้สึกไม่แน่นอนและคลุมเครือเกินกว่าจะไขว่คว้าได้”
หากเส้นแบ่งระหว่างความวิตกกังวลและความตื่นเต้นเป็นสิ่งที่แยกไม่ออกทางสรีรวิทยา เส้นแบ่งระหว่างความกลัวและมิตรภาพจะดีแค่ไหน? แม้ว่าฉันจะไม่มีงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์ของบราวน์มาสนับสนุนสมมติฐานของฉัน แต่ฉันเดาว่า: เส้นแบ่งระหว่างความกลัวและมิตรภาพอยู่ใกล้กว่าที่เราคิด
การกระทำที่เรียบง่ายของการนั่งลงและฟังผู้คนทำให้ฉันออกจากเขตความกลัวไปยังที่ที่ฉันสามารถเห็นความเป็นมนุษย์ได้ ฉันอาจไม่เห็นด้วยกับทุกสิ่งที่คุณพูด แต่เมื่อฉันอนุญาตให้ตัวเองฟังคุณ บางอย่างก็เกิดขึ้น ประตูเปิดในหัวใจของฉัน ฉันรู้สึกมั่นใจในความเป็นมนุษย์ของคุณ และนั่นทำให้ฉันเห็นอกเห็นใจและเข้าใจ
สิ่งที่ตรงกันข้ามก็เป็นจริงเช่นกัน เมื่อฉันมั่นใจว่าฉันพูดถูกและปฏิเสธที่จะโต้ตอบกับคุณ ประตูก็จะปิดลง ความเมตตาของฉันที่มีต่อคุณนั้นสั้นลง คุณไม่ใช่คุณอีกต่อไป คุณคือ “คนเหล่านั้น”
เอลเลน จี. ไวท์ นักเขียนคริสเตียนที่มีผลงานมากมาย เขียนว่า “คุณผู้อ่านแสวงหาและนำกลับมาที่ฝูงสัตว์ที่พเนจรไปกี่ตัวแล้ว? เมื่อคุณหันเหจากคนที่ดูเหมือนไม่มีท่าและไม่น่าดึงดูด คุณรู้หรือไม่ว่าคุณคือ เพิกเฉยต่อจิตวิญญาณที่พระคริสต์ทรงแสวงหาหรือในเวลาที่คุณหันเหจากพวกเขา พวกเขาอาจต้องการความเห็นอกเห็นใจจากคุณมากที่สุด” ( บทเรียนจากวัตถุของพระคริสต์น. 191)
พิจารณาเข้าร่วมคำอธิษฐานของฉันในปี 2022: พระเจ้าแห่งหัวใจของฉัน โปรดสร้างประตูที่เปิดกว้างมากขึ้นที่คุณสามารถทำงานได้ ช่วยฉันหาโอกาสเพิ่มเติมในการฟัง ให้ฉันเป็นเครื่องมือของความเมตตาของคุณ
crdit : สล็อตโรม่าเว็บตรง / สล็อตแท้ / สล็อตเว็บตรง